Get Mystery Box with random crypto!

Каталіцкая Беларусь: адраджэнне

Лагатып тэлеграм-канала catholicbelarus — Каталіцкая Беларусь: адраджэнне К
Лагатып тэлеграм-канала catholicbelarus — Каталіцкая Беларусь: адраджэнне
Адрас канала: @catholicbelarus
Катэгорыі: Палітыка
мова: беларускі
Падпісчыкі: 175
Апісанне з канала

Нататкі каталіцкай моладзі
catholicbelarus@protonmail.com

Ratings & Reviews

4.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

0


Апошнія паведамленні 8

2021-11-26 19:30:00 Представитель Светланы Тихановской комментирует миграционный кризис на ватиканском радио

Как и предполагали аналитики "Христианского видения", провокации с мигрантами заставляют Католическую церковь в целом и Ватикан как её политический институт постепенно отступать от "нейтральной" позиции по отношению к режиму Лукашенко. После эскалации на польской границе прозвучали резкие слова со стороны церковной иерархии Польши, Германии, а также Конференции епископов Европы. А в понедельник 22 ноября вышла передача на официальном Радио Ватикана, посвящённая миграционному кризису.

В дискуссии приняли участие Франческо Керубини, профессор международных отношений и права ЕС в римском университете Гвидо Карли, Войцех Змудзинский, представитель регионального Общества Иисуса (ордена иезуитов) в Польше, а также Денис Кучинский, старший специалист по международным отношениям офиса Светланы Тихановской. Стоит отметить, что в публикации Радио Ватикана Кучинский осторожно представлен как "представитель белорусской диаспоры".

Комментарий Дениса Кучинского в переводе с итальянского:

«Когда мы говорим о проблеме мигрантов, которые сейчас находятся на белорусско-польской границе, очень важно не разделять вопрос с мигрантами и тему прав человека в Беларуси. Нужно спасти жизни этих людей, но также нужно спасти и людей в белорусских тюрьмах.

Каким может быть здесь участие Европейского союза? В этом как раз и заключается один из главных вопросов, поскольку европейские страны тоже должны думать, как решать сложившийся кризис. И здесь мы должны понимать, что это так называемый «симптом». Я имею в виду, и это очень важно, что кризис необходимо решать в комплексе.

Я сам как католик много общаюсь с христианами-католиками, которые находятся в Беларуси. Многие католики являются очень смелыми людьми, так как говорят о ситуации то, что думают, открыто выражают свою позицию.

Белорусский народ в целом солидарен с теми, кто сейчас находится на границе, являясь по сути заложниками. Но миллионы белорусов также являются заложниками! Важно сделать все возможное для мигрантов, однако следует помнить и о белорусах.

Я думаю, что в этой ситуации Европа должна быть сильной перед лицом этой гибридной атаки».
44 views16:30
Адкрыць / каментаваць
2021-11-26 17:15:50 Друзья, во всей ситуации с митрополитом БПЦ Вениамином важно не упустить один нюанс. Несмотря на все неприятие его позиции, несмотря на то, что представитель православной конфессии явно перешел все границы приличия, мы должны помнить о том, что даже его нужно простить. Простить, сделать выводы о том, что с ним вести какой-то диалог бесполезно (по крайней мере, пока он вынужденно или осознанно находится под влиянием диктатора) и закрыть свое сердце от той злобы, которая желает в нем поселиться.

На наш взгляд, расценивать слова митрополита Вениамина как глас всей БПЦ или тем более всего православного населения не совсем корректно. Это слова человека, через которого вещает аппарат пропаганды Л 3%. Искренне верим в то, что напряжение между БПЦ и католиками, которое НАМЕРЕННО усиливает действующий режим, спадет после торжества Правды.

Что же касается слов Папы Римского в адрес главы РПЦ и духовного лидера БПЦ патриарха Кирилла, про которые написал канал Rerum Novarum. Все же всё понимают. Это вежливость, которая идет выше каких-то противоречий между Церквями в отдельно взятой стране. Тут гораздно важнее и интереснее услышать и увидеть ответ представителей греко и римо католиков. Один из вариантов такого ответа от униатов, мы уже увидели. Браво.
141 views14:15
Адкрыць / каментаваць
2021-11-24 17:01:17 Вось вам і адказ, чаму Лукашэнка лічыць, што менавіта Чырвоны Крыж дапамагае мігрантам. Канечне. Як жа не папіярыць сваіх чыноўнічкаў?
51 views14:01
Адкрыць / каментаваць
2021-11-22 18:04:07 Як і 158 гадоў назад, палякі зноў выказваюць салідарнасць у змаганні за свабоду, што парушаецца ўсходнім суседам у той ці іншай форме. Хочацца верыць, што міграцыйны крызіс усё ж скончыцца без новых ахвяр. Магчыма якраз дзякуючы санкцыям.

Выказванні Лукашэнкі адносна таго, што апроч Беларускага Чырвонага крыжа ніхто не дапамагае проста феерычныя. Як і увогуле выказванні ў цэлым.
105 views15:04
Адкрыць / каментаваць
2021-11-22 15:18:28
Прамова арцыбіскупа Тадэвуша Кандрусевіча падчас цырымоніі перапахавання Кастуся Каліноўскага ў Вільні
99 views12:18
Адкрыць / каментаваць
2021-11-22 15:18:17
22 лістапада 2019 года ў Вільні адбылося (пера)пахаванне Кастуся Каліноўскага і паўстанцаў. Дзень, які ўжо перайшоў у гісторыю.
91 views12:18
Адкрыць / каментаваць
2021-11-21 07:30:00 ​​Урачыстасць Пана Нашага Езуса Хрыста, Валадара Сусвету

У дзень Урачыстасці Езуса Валадара мы хочам успомніць дзве біблейскія цытаты:

Езус сказаў сваім вучням: Калі ж прыйдзе Сын Чалавечы ў славе сваёй і ўсе Анёлы з Ім, тады сядзе на троне славы сваёй. I сабраныя будуць перад Ім усе народы, і аддзеліць адных ад другіх, як пастух аддзяляе авечак ад казлоў. І паставіць авечак праваруч, а казлоў — леваруч. Тады скажа Валадар тым, хто праваруч Яго: Прыйдзіце, благаслаўлёныя Айца Майго, прыміце ў спадчыну Валадарства, падрыхтаванае вам ад стварэння свету. Бо Я быў галодны, і вы далі Мне есці; прагнуў, і вы напаілі Мяне; быў падарожным, і вы прынялі Мяне; быў голы, і вы апранулі Мяне; быў хворы, і вы адведалі Мяне; быў у вязніцы, і вы прыйшлі да Мяне.

Тады адкажуць Яму справядлівыя: Пане, калі мы бачылі Цябе галодным і накармілі, ці сасмяглым і напаілі? Калі мы бачылі Цябе падарожным і прынялі, ці голым і апранулі? Калі мы бачылі Цябе хворым ці ў вязніцы і прыйшлі да Цябе? I Валадар скажа ім у адказ: Сапраўды кажу вам: тое, што вы зрабілі аднаму з гэтых братоў Маіх меншых, вы Мне зрабілі. Тады скажа і тым, хто леваруч Яго: Ідзіце ад Мяне, праклятыя, у агонь вечны, падрыхтаваны д’яблу і анёлам ягоным. Бо Я быў галодны, і вы не далі Мне есці; прагнуў, і вы не напаілі Мяне; быў падарожным, і вы не прынялі Мяне; быў голы, і вы не апранулі Мяне; быў хворы і ў вязніцы, і вы не адведалі Мяне.

Тады і яны адкажуць Яму, кажучы: Пане, калі мы бачылі Цябе галодным ці сасмяглым, ці падарожным, ці голым, ці хворым, ці ў вязніцы, і не ўслужылі Табе? Тады скажа ім у адказ: Сапраўды кажу вам: Чаго вы не зрабілі аднаму з гэтых меншых, таго не зрабілі Мне. І гэтыя адыдуць на вечнае пакаранне, а справядлівыя — да вечнага жыцця.
(Мц 25, 31-46)

Браты і сёстры, Хрыстос заўсёды выступаў на боку праўды, на боку справядлівасці. Сёння лепшая магчымасць успомніць пра тых, хто ў гэтай справядлівасці мае патрэбу. А маюць патрэбу, як бы гэта не гучала, і ў тым ліку тыя, хто як аблудная авечка ідзе за хлуслівым пастырам. Давайце яшчэ раз паспрабуем вярнуць тых, хто гатоў гэта зрабіць, ва ўлонне праўды. Тых жа, хто супрацівіцца праўдзе, хай Пан рассудзіць па справядлівасці.

Другая ж цытата:

Пілат спытаўся ў Езуса: «Ты Кароль юдэйскі?» Езус адказаў яму: «Ці ад сябе ты кажаш гэта, ці іншыя сказалі табе пра Мяне?» Пілат адказваў: «Ці ж я юдэй? Твой народ і першасвятары выдалі Цябе мне. Што Ты зрабіў?» Езус адказаў: «Валадарства Маё не з гэтага свету. Калі б з гэтага свету было Маё Валадарства, то слугі Мае заступіліся б за Мяне, каб Я не быў выдадзены юдэям. Але цяпер Маё Валадарства не адгэтуль». Пілат сказаў Яму: «Значыць, Ты Кароль?» Езус адказаў: «Ты кажаш, што Я Кароль. Я для таго нарадзіўся і для таго прыйшоў на свет, каб засведчыць аб праўдзе. Кожны, хто ад праўды, слухае голас Мой». (Ян 18, 33b-37)

Напамінае нам пра тых, хто наследуе Яго. Яны жадаюць любіць і гатовы ахвяраваць сваім жыццём за іншых, і верна сведчыць пра тое, што яны адварочваюцца ад улады насілля і вераць у сілу любові.

Сёння абавязкова трэба ўспомніць тых, хто аддаў жыцці за нашу свабоду, падзякаваць тым, хто здаўшы службовыя пасведчанні і звольніўшыся, адвярнуўся ад улады насілля, і памаліцца за тых, хто знаходзіцца ў зняволенні, але Верыць. Верыць у сілу Любові, сілу Праўды і Справядлівасці.
180 views04:30
Адкрыць / каментаваць
2021-11-20 08:55:00
135 views05:55
Адкрыць / каментаваць
2021-11-19 11:37:05
Добры ўзор таго, як “любімую не аддаюць”:

У Менску праходзіць суд над каталічкай, маці пяцярых дзяцей Вольгай Залатар.

“Яе білі па патыліцы і ягадзіцах, выломвалі рукі, прыціскалі галаву да зямлі. Калі мы з ёй сустрэліся, у яе было мноства цялесных пашкоджаньняў, сінякі на руках і шыі, сінякі на ягадзіцах”.

Але Следчы камітэт вырашыў, што “заявы Залатар аб прычыненні ёй цялесных пашкоджанняў не адпавядаюць рэчаіснасці, паколькі яны мелі месца да яе затрымання”.
51 views08:37
Адкрыць / каментаваць
2021-11-17 19:10:00 Пра пазіцыю "праваслаўнага атэіста" адносна Каталіцкага касцёла і адкуль яна ўзялася

Проста гарталі тэлеграм і пасля чытання задумаліся.
" У 1976 годзе 11-гадовы Грыша Рудак, савецкі піянер і выдатнік Мацькаўскай школы, паглядзеў па беларускім тэлебачанні праграму пра тое, што трэба шанаваць помнікі архітэктуры. Паглядзеў і напісаў на тэлебачанне ліст пра касцёл у суседніх з яго роднай вёскай Альковічах.
Хлопчык справядліва палічыў будынак канца 19-пачатку 20 стагоддзя помнікам архітэктуры і адрасаваў ліст пра кепскі стан касцёла, у якім у 1969 годзе здарыўся пажар ад маланкі. Мясцовым уладам давялося апраўдвацца... за пазіцыю хлопчыка: «Мальчик, ошибочно полагая, что здание костёла в д. Ольковичи также относится к числу архитектурно-художественных памятников, проявил заботу о сохранении этого здания».

Няма дзіва, што па просшествии гадоў былы палітпрацаўнік савецкага рэжыму максімальна негатыўна ставіцца да каталікоў і абірае для сябе "слушных паплечнікаў". Сапраўды, ён проста жыве той парадыгмай, шчыра верачы, што ён па-майстэрску "разыгрывае гамбіт", імплементуючы ў свае неасавецкія думкі рэлігійную павестку, у выглядзе кантраляванай (часткова) органамі КДБ канфесіі, ушчамляючы пры гэтым іншыя.

Паводзіцца Лукашэнка тут тыповай усталёўкай філасофіі ўтылітарызму, якая ў трактоўцы Джэрэмі Бентама разглядае інтарэсы большасці вышэй за інтарэсы меншасці. Не ўпэўнены, праўда, што спадар 3% чуў пра Джэрэмі Бентама - дзее ён хутчэй грунтуючыся на той ідэалагічнай базе, якую ў яго заклалі марксісцка-ленінскія ідэолагі, аднак імаверна, што яны якраз ткі пра Бентама чыталі.

Крыўдна, што з разу ў раз падобныя стара-нова савецкія выхадкі Лукашэнкі, будзь то разгон мірных пратэстоўцаў, публічнае клеймаванне каталікоў альбо ж выкарыстанне ручных прапагандыстаў працягваюць знаходзіць водгук у пэўнай часткі нашага грамадства.

Лічым сваім абавязкам напомніць усім, у тым ліку і сабе. Можна колькі хочаш не падзяляць пазіцыі Лукашэнкі, смяяцца над пэрламі Грышкі Азарёнка і пры гэтым не праводзіць, прабачце за советсткий тэрмін, тлумачальную працу сярод тых, хто мае сумневы. Успомніце як мы абмяркоўвалі не зусім выразную пазіцыю нашага епіскапату. Мы казалі і працягваем казаць: шмат што залежыць ад нас саміх. Ад таго, наколькі мы самі гатовы выдаткаваць нейкія душэўныя і маральныя сілы дзеля адкрыцця вачэй нашым блізкім. Ад таго, наколькі мы гатовы назапасіцца цярплівасцю і кожны дзень верыць і рабіць тое, што наблізіць да ўрачыстасці Праўды.

І пра прапагандыстаў. Нам вельмі нязручна, што мы ўрываемся на чужую тэрыторыю, але ўсе ж не можам змаўчаць. Узяць тую ж ігуменню Гаўрыілу. Кабету, якая ніколі не любіла Каталіцкі Касцёл, дарыла торты АМАПу, атрымала ордэн Францыска Скарыны і атрымала званне «супержанчыны» на канале ОНТ. Дзе ж яна апынулася? Менавіта так. У лагістычным цэнтры, дзе крыжам асяняла мігрантаў-мусульманаў, раздаючы пры гэтым ласункі. Выглядае ўсё гэта, праўду кажучы, дзіўна, улічваючы стасункі ігуменні з цяперашнім нелегітымным кіраўніком краіны. Прытым дзіўна адразу з двух бакоў. Складаецца ўражанне, што праўладная прадстаўніца замяшанай у непрыемных гісторыях Царквы вітае мігрантаў, тым самым перадаючы мэсідж свайго «апекуна». Пры гэтым, ведаючы, што мігранты – мусульмане, ігуменія, на наш сціплы пагляд, проста дэвальвуе Хрысціянства, прапануючы дзецям перахрысціцца за шакаладку. Недальнабачна, улічваючы яе каласальны досвед.

Пазітыўна (калі забыць пра спрэчкі адносна патрэбы дапамогі мігрантам) выглядаюць дзеянні таго ж Карытаса і асобных прадстаўнікоў Касцёла, якія не навязваючы сваёй рэлігіі разам з мусульманамі забяспечваюць мігрантаў патрэбнымі рэчамі.

У завяршэнні хочам сказаць, што крыўдна бачыць як Лукашэнка выкарыстоўвае міграцыйны крызіс не толькі як спробу ціску на ЕЗ дзеля легітымізацыі, але яшчэ і для чарговага падзелу нашага грамадства, а таксама адцягненні ад рэальных праблем – палітычных зняволеных і існавання крывавага рэжыму. Просім усіх па-за залежнасцю ад паглядаў на міграцыйны крызіс не забываць галоўнага – мы павінны быць маналітам, які пад жадным ціскам не зломіцца.

Жыве!
159 views16:10
Адкрыць / каментаваць