2021-11-17 23:00:27
История №3. Монолог бывшей сотрудницы ОВС (отдела внешних связей) монастыря. По соображениям безопасности, а также во избежание давления и травли публикуется анонимно.
Я представляла работу в ОВС исключительно как миссионерскую. Поездки в разные страны с целью рассказать о православии и выставки как один из способов. Но скоро выяснилось, что задача отдела — торговля по всему миру и сбор денег.
В первые же дни раздались звоночки про реальную среду, в которой я оказалась. Мы поехали на выставку без командировочных, на всём экономили, работали без выходных, жили по строгому расписанию. Зарплата минимальная. Нет выходных, личного времени, личных денег. Упреки за каждую лишнюю трату, постоянно внушаемое чувство вины. Условия в некоторых поездках были очень сложными, например, в морозы без обогревателя приходилось стоять на выставках.
Это зависело еще от проекта, где работаешь. Даже внутри отдела была своя иерархия «сложных» монахинь и хороших — которые нормально относились к «послушникам». После поездок были разборки, чаще всего плохими были «послушники». Если сравнить с другими местами работы, то такого количества сплетен и унижений я ни в одном коллективе не встречала. Тяжелый физический труд и моральный прессинг очень сказались на здоровье. На фоне неофитства такое отношение воспринимаешь как послушание. Хотя сложно было понять, что я делала не так.
На всех информационных плакатах, изданиях, на сайте Свято-Елисаветинского монастыря обязательно присутствуют призывы жертвовать ― якобы на нуждающихся. Я думала, что на помощь обездоленным идут и деньги, сэкономленные в поездках. Но со временем стало ясно, что это совсем не так: все подразделения (даже подворье, на котором проходят т.н. «трудовую реабилитацию» бывшие алкоголики, наркозависимые, заключенные) не просто обеспечивают себя сами ― их обязывают приносить прибыль. Белые сестры, которые опекают больницы и психоневрологический интернат, покупают всё необходимое за свой счет.
Самое неприятное — столкнуться с обманом. Например, монахиня рассказывает покупателям, что матрешки сделаны в мастерской монастыря, а на самом деле их купили в Москве и просто перепродают. На мои возражения, что это же ложь, отвечали: «Потому что ты сама не веришь. А вот батюшка (прот. Андрей Лемешонок — Прим. адм.) говорит: если веришь в то, что говоришь, ложь становится правдой».
Надо еще отметить про культ личности о. Андрея. В монастыре делается всё, что скажет Лемешонок. Всем внушается, что «батюшка молится и Бог ему открывает, только в монастыре спасение, мир во зле лежит, а ты пришла и ушла, ты в общем-то никто и грешный человек, кому ты вне монастыря нужна». Отношение как к массе: человека просто выжимают как лимон, а потом расстаются.
Последней каплей перед моим решением уйти стало, когда нас поймали за контрабанду. Мне было так стыдно! На таможне сказали, что мы всё время обманываем. Я поняла, что больше никуда не поеду, не буду больше прятать косметику без сертификатов под сиденьем. Большая часть товаров провозилась через границу именно контрабандой.
Можно еще много приводить примеров… На коробках одно количество товара, по факту другое. Всегда цель — заработать как можно больше денег. На часть средств от продаж покупались килограммы серебра для монастыря, и провозили сотрудники его через границу в термосах и сапогах. Если поездка оказывалась невыгодной, нужно еще было оправдываться на собраниях.
Самое лучшее, что было — это люди. Те, кто пришли по велению сердца, искренние. Меня спасало общение с единомышленниками. Много творческих людей внесли свой вклад в развитие лучших сторон монастыря. К сожалению, многих сломали. Все заслуги до сих пор приписывают исключительно Лемешонку.
Для меня монастырский опыт оказался очень травматичным, поэтому в рассказе может быть много моих личных эмоций, до сих пор снятся кошмары, мне бы очень хотелось этого опыта избежать.
Прим. Руководитель ОВС монахиня Мария также руководит пресс-службой (донос-службой). Ее отдел отслеживает в социальных сетях посты, комменты, лайки действующих и бывших сотрудников.
196 views20:00
П
