2021-06-19 15:33:05
Тюремная литература Игоря Олиневича
Недавно закончил “Падение” Нила Стивенсона, современная фантастика, осилил с большим трудом. Не могу понять, в чем дело, почему так. Может, все дело во времени, в котором живём. 20-30 лет назад фантастика про космос и роботов завораживала своей оригинальностью. А теперь мы наполовину живём во времена космоса и роботов, и это кажется, максимум, футуристичным или даже обыденным. На самом деле, сложно представить, о чём писать фантастику сегодня, когда всё вокруг фантастично. Вот и придумывают всякие загрузки человека после смерти в виртуальное облако, или про информационные провокации, в которых людей можно уверить в ядерном взрыве в соседнем городе. Хотя это всё тонкий плагиат с Уильяма Гибсона 1985 г. Да уж, быть фантастом нынче нетривиальная задача. Для сравнения прочитал несколько рассказов из научно-фантастических сборников, ещё советских. Зашло на ура. Значит все-таки техническое развитие ушло далеко вперёд.
На тему наших разговоров об идеях Хасима Талеба и Кондратьева читаю сейчас Юваи Харари “Хомо Деус: краткая история будущего”. Он утверждает, что человечество недавно преодолело от рождения присущие ему парадигмы, вокруг которых и крутилось почти всю жизнь: голод, эпидемии и война. Эти три явления регулярно, тысячелетие за тысячелетием, уносили жизни десятков процентов населения. Теперь же эти явления обузданы, а если и происходят, то не из-за неизбежных причин, а по политическим причинам или халатности. На 2012г от терроризма погибло меньше 8000, от войн –120 тыс, от рук преступников – 500 тыс, от суицидов – 800 тыс, от диабета – 1.5 млн, от автокатастроф – ещё больше. Если разделить статистику на развитые и развивающиеся страны, то цифры станут ещё полярнее. “Сахар стал намного опаснее пороха. От ожирения умирает куда больше, чем от голода”. И потому сейчас формируются принципиально новые нарративы, общим знаменателем которых является гуманистическое счастье, его рост для возможно большего числа людей. При всем при этом, на вопрос “Что будет представлять из себя общество через 20-30 лет?”, он лаконично ответил, что этого никто не знает, настолько всё непредвиденно. Умный малый :)
На днях попалась мне преинтереснейшая статья “Застой и идейная пустота”, автор – Александр Механик. Он анализирует со всех сторон эпоху застоя, как ее чувствовали в партии, в промышленности, обычные граждане. Крайне редко можно найти что-то настолько глубинное, многостороннее! Суть такова: до 70-х партия, пусть через боль и страдания, все же генерировала модернистские идеи и образы – от рывка к рывку -, которые к тому же реализовывались. Строились заводы, жилье, электроника, росла автомобилизация – в общем, перспектива прощала жертвы, была надежда на лучшее завтра. Идеология, хоть и сводилась к соблюдению ритуалов, а буквальный смысл можно было игнорировать, все же вовлекала людей в сопутствующие культурные ценности и нормы, как шлейф кометы. Партийные технократы могли не верить в коммунизм, но были убеждены в перспективности своей системы. Но с 70-х достижения уступили место обыденности. Улучшения уже не воспринимались как достижение новой планки. Кадровое закостенение приводило к управленческим сбоям, как и достигнутый уровень разнообразия. Экономист Павел Медведев утверждает, что план такой сложности уже невозможно было просчитать. В итоге приборостроение росло на 25% в год, а из розничной сети постоянно пропадали товары нарпотребления. За разочарованием последовало осмеяние (множество анекдотов), затем новые интеллектуальные поиски на фоне общей деморализации. А дальше – чёрные лебеди середины 80-х…
413 views12:33
А
