Из рецензии на книгу Владимира Мацкевича 'Свобода и мышление': | Думаць Беларусь

Из рецензии на книгу Владимира Мацкевича "Свобода и мышление":

"... Мацкевич старается понять современное состояние гражданского общества через сетевые формы организации. Раздел сборника "Сетевая эпоха как вызов гражданскому обществу", включающий три эссе: "Энергетический и информационный метаболизм: толпа и публика", "От века публик к веку сетей" и "Об информации в сетевом обществе" наиболее ценен в научно-практическом плане и заслуживает того, чтобы стать обязательным чтением для всех, кто всерьез интересуется устройством современного информационного общества, не говоря уже о тех, кто хочет на него воздействовать.

Сетевая эпоха бросает серьезный вызов гражданскому обществу. Но есть надежда, что он будет принят и не приведет к исчезновению ГО так же, как не привели к его исчезновению не менее грозные вызовы, которые встречались в истории этого явления.

Понять сущность ГО и увидеть его в современной Беларуси нельзя, если не имеешь представления об исторических корнях и эволюции этого явления.

...

Результат развития в эпоху постмодерна на сегодня: популизм в политике, изоляции интеллектуалов в академическом гетто, полная деградация ГО и "сведение общественной коммуникации к локальному активизму и ригоризму Grassroots".

Таким образом, Владимир Мацкевич показывает, что гражданское общество находится в начале XXI века далеко не в лучшей форме во всем мире. Даже на этом фоне до 2020 года беларусское ГО выглядело еще более бледно. "Длительная, четверть века [эпоха] "стабильности" в стране говорит о том, что коррупция в сочетании с насилием и демагогией оказывается очень эффективной политикой. Практически все группы и страты населения страны удовлетворены своим положением и своей изоляцией от других. ... В этой стабильности только гражданское общество оказывается страдающей стороной. Оно оказывается никому не нужным в стране. Ни режиму, ни оппозиции, ни бизнесу, ни религиозным конфессиям", — констатирует Мацкевич. — Вся история современной Беларуси последних 14 лет — это совместная борьба государства и всех без исключения политических партий с гражданским обществом".

Но пришел 2020 год и гражданское общество оказалось нужным всем сразу. Более того, многие решили, что они и есть гражданское общество или что оно тождественно всем активным гражданам. Времени разбираться не было, знаний тоже. Лекции во дворах, в т.ч. лекции Мацкевича помогали, но не сильно. Ростки гражданского общества появились повсеместно, но из эмбрионального состояния так и не вышли. На смену 2020-му пришел 2021-й год, всё живое было "закатано под асфальт" или выдавлено за границу. Вернется ли? Вырастет ли из зачаточного состояния? Это зависит от того, поймут ли беларусы необходимость гражданского общества. И смогут ли его построить, когда для этого появятся условия. Мацкевич подводит к выводу о том, что ГО жизненно необходимо для переучреждения и дальнейшего успешного развития страны, но времена, когда ГО возникало и эволюционировало стихийно, судя по всему, прошли. В большинстве стран их и не было вовсе. Гражданское общество в современном мире может сложиться только в результате целенаправленных действий сознательных граждан, понимающих его необходимость и принципы существования.

"Гражданское общество — это совсем не просто. Оно не возникает само по себе. Оно организуется и строится на основе хорошо проработанной теории. Не на абстрактных знаниях из учебников и энциклопедий, в которых написано обо всем вообще, т.е. ни о чем конкретном. Хорошая социальная и политическая теория относится только к "здесь и сейчас", не к Гондурасу, а к Беларуси, и не к ВКЛ и БССР, а к Беларуси в 2020 году". Сборник эссе Владимира Мацкевича "Свобода и мышление" — заметный шаг на пути к такой теории.