Однако в 1943 г. усилия гестапо, постоянно «копавшего» под сво | Евангельская Беларусь

Однако в 1943 г. усилия гестапо, постоянно «копавшего» под своего конкурента – абвер, приводят к разоблачению и аресту некоторых членов группы Остера, включая Бонхёффера.

Два года он проводит в заключении в различных тюрьмах и концлагерях, в том числе в Бухенвальде.

В тюрьме он размышлял над ролью Церкви в современном мире, над "совершеннолетним человечеством" и верой. Он находил, что мы на пороге «безрелигиозного христианства», для которого главное – не метафизические «описания Бога», не система обрядов и правил, а служение людям.

Христос не как удаленный божественный Владыка, а как абсолютный «Человек для других», и жизнь со Христом как стремление подражать Ему в этом. Путь к святости, к которой призвана Церковь – не обособление от мира в якобы «святое сообщество» – ведь Иисус «любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» - а любящая вера.

Вера, состоящая в том, чтобы разделять жизнь мира, учась помогать и сострадать страждущим.

Бонхёффера вместе с Остером, Канарисом и некоторыми другими участниками заговора был казнен в концлагере Флоссенбюрг в Баварии.

Утверждали, что приказ о его казни был отдан лично фюрером...

Врач, присутствовавший при его гибели поделился мыслями:

"Через полуоткрытую дверь помещения барачной постройки… я видел пастора Бонхеффера, опустившегося на колени в сокровенной молитве пред Господом Богом.

Самоотверженный и проникновенный характер молитвы этого очень симпатичного человека сильно потряс меня. И на месте самой казни, произнеся краткую молитву, он мужественно взошел по лестнице к виселице… За всю мою почти 50-летнюю врачебную деятельность я не видел человека, умиравшего в большей преданности Богу…"

Через двадцать дней после смерти мученика - Гитлер был вынужден покончить жизнь самоубийством. Так они вошли в историю: один как символ тирании и зла... второй: как герой веры и символ мужественного, благородного сопротивления тирании и злу.

Публикуется с сокращениями: Дм. Матвеев