Наблюдая реакции различных глобальных и локальных церквей и эк | Евангельская Беларусь

Наблюдая реакции различных глобальных и локальных церквей и экуменических сетей, могу уже понемногу сложить пазлы в более целостную картину. А картина эта такова, что мы имеем дело с кризисом глобальной идеологии антиколониализма.

Эта идеология в свое время сыграла важную роль в выравнивании социально-экономических дистанций между странами первого, второго и третьего мира. Однако теперь она не только пробуксовывает, но занимается саморазрушением.

В центре системы координат этой идеологии - зловещий Запад во главе с эксплицитно колонизаторскими США и имплицитными рудиментами европейского колониализма. Бывшие колонии могут быть только жертвами, но не агрессорами.

Поэтому, с точки зрения этой идеологии, не существуют вообще либо остаются где-то на периферии сознания палестинский терроризм, руандийский геноцид, южно-африканская коррупция и проч.

Среди прочего и война в Украине не особо регистрируется на радарах антиколониального мышления. А если и регистрируется, то в духе теорий заговора о том, что зловещий Запад таким образом продолжает распространять свою колонизаторскую повестку.

Отсюда вялая поддержка Украины в ООН со стороны бывших колоний, а также в таких глобальных организациях как Всемирный Совет Церквей, который уже много десятилетий находится под заклинанием антиколониальных идеологий. Это, кстати, в значительной мере объясняет и позицию папы Франциска, тоже не свободного от этих заклинаний. То есть среди причин странных реакций Ватикана - не только традиционный Остполитик, но и влияние антиколониальных теорий на латиноамериканского папу.

Неспособность дать адекватную оценку войне в Украине теми, кто продвигает антиколониальную повестку, лишает доверия их мотивацию и очень ослабляет саму эту повестку. Борясь с насилием и несправедливостью в странах третьего мира, она одновременно покрывает насилие и несправедливость в Украине.