Агни Йога в теории и на практике

2022-07-10 14:38:38 Из дневниковых записей Е.И.Рерих.
Владимир Мономах и Гита Уэссекская.
(118) Тетрадь 19
1953.12.07 - 1954.02.12
Разворот 25 стр.43, 44 (отмечено красными чернилами)
24.XII Ярая уявилась на сотрудничестве со Мною. И ярая не только полюбила Меня тогда, но яро уявилась со Мною на самом страстном сотрудничестве. Ярая уявилась Мне любимой женой и матерью Моей семьи. Ярая Моя красавица-жена полюбила Меня страстно, когда ярая стала Мне женой, и ярая сотрудничала со Мною и старалась уявить лучшие отношения с женами сородичей Моих, и ярая уявлялась им как Мать и Старшая Сестра. Конечно, сотрудница Моя уявлялась со Мною на новой жизни и яро сопутствовала Мне в походах, уявлялась на помощи раненым с лекарем и помощницами из приближенных боярынь. И ярая была страстно любима Мною и народом. Яро Я встретил тебя на яром твоем изгнании с матерью у короля Датского. И ярая красота твоя поразила Меня страстно. И яро тогда Я постарался получить принцессу в жены. Но ярая была тут обручена с Датским принцем. Но Мне удалось уявить выгоду союза с Моей страной для Дании. И яро обручение было расторгнуто. И ярая принцесса уявилась Мне женой.
Дочь Гаральда Гита стала женой Влад[имира] Мономаха — лучшего строителя Русской Державы.
https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-118.pdf

"Прадед Елены Ивановны по отцовской линии приехал в Россию при Петре I из Риги, где служил бургомистром. При посещении Петром I Прибалтийского края он преподнес императору великолепную шапку Мономаха, шитую драгоценными камнями и отороченную бобром. Петр I остался доволен приемом и предложил бургомистру переехать в Россию. По принятии прадедом русского подданства Петр дал ему и новую фамилию – Шапошников." (Информация с сайта МЦР) https://icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=6129 Адкрыць / каментаваць

2022-07-10 14:37:47 Владимир Мономах и Гита Уэссекская Адкрыць / каментаваць

2022-07-09 14:35:11 Мужчины во все времена считали и считают, что женщина является исполнительницей разного рода их желаний. Ещё с древних времён ни один магический ритуал не обходился без участия женской энергии, и женщины - жрицы выполняли в нём главную роль, отвечая за успешную реализацию желаемого. Зная о творящей мощи женской энергии, мужчины ищут в женщине своё удовольствие и наслаждение, используя женскую сексуальную энергию в своих целях, и очень часто расценивают любовь, как сделку. Одаривая женщину разного рода дорогими вещами и прочими подарками, мужчина расплачивается за сексуальную энергию изъятую у женщины. Женщина должна осознать, что она не является объектом сексуального наслаждения для мужчины, её высшим предназначением, как носительницы творящей энергии, является открытие сердца и одухотворение мужского интеллекта божественными идеями. Женщина, как золотая пчёлка, собирающая пыльцу духовного знания, должна накапливать божественный нектар и передавать его мужчине, став для него неиссякаемым источником духовной жизненной силы - психической энергии. Каждая женщина должна научиться контролировать свою сексуальную энергию (Шакти) и использовать её по прямому назначению – рождению детей и для творческой самореализации. Кто идёт по пути духовно-нравственного самосовершенствования, тот знает, как важно накапливать и сохранять свою жизненную силу (энергию) и направлять её в высшие центры(чакры) сознания, где сексуальная энергия, изменяя свои качественные характеристики, преобразуется в творческую. Женщина способна наравне с мужчиной творить на ментальном уровне, а для этого женщина должна найти контакт со своим высшим Я. В этом женщине поможет её природная интуиция. Но многие женщины себя унижают в единственном желании добиться внимания и поклонения сильного пола, что идут на поводу у своего низшего я, забывая, что всегда и во всём ценится лишь то, что мало и трудно доступно. Женщина не кукла Барби, с которой можно играть и манипулировать её сексуальной энергией, а самостоятельная божественная Индивидуальность, поэтому любящая и уважающая себя женщина, не опустится до уровня сексуального объекта наслаждения для мужчины, а сделает всё возможное, чтобы раскрыть в себе божественную природу для реализации своего творческого потенциала, предназначения.
Мужчины тоже должны осознавать, что по божественному замыслу их предназначение быть Отцом Творящим, следовательно, надо стремиться использовать своё творящее семя по прямому назначению – рождению потомства на физическом плане и творческом проявлении в плане реализации различных проектов, приносящих пользу человечеству и планете в целом, а не быть «секс-машиной» и «денежным мешком», работая только для того, чтобы удовлетворить запросы бренного тела. Для тех, кто осознает свою божественную природу и предназначение, вопрос товарно-денежных отношений отпадёт за ненадобностью, т.к. отношения межу полами трансформируясь, переходят на новый качественный уровень гармоничного взаимодействия между Началами, как на тонко материальном, так и физическом плане. Адкрыць / каментаваць

2022-07-09 14:34:57 Любовь или товарно-денежные отношения? Поговорим? Адкрыць / каментаваць

2022-07-08 15:03:48 Ярая пастушка охраняла Меня еще в течении целой недели и яро Я оявился на страстном Озарении и ярой систематизации Моего Учения, освобождающего от всяких предрассудков и запретов, и яро со слов народных сказаний, оявленных Мне Надземным Учителем.
https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-143.pdf
(110) Тетрадь 11
1952.01.03 - 1952.04.27
Разворот 92 (стр. 177 отмечено красными чернилами)
Вивекананда − Мой сын от сокров[енной] матери, но на позднейшем уявлении, нежели Ра[буква неразборчива]. Ярый Ра[буква неразборчива] пришёл ко Мне более страстным путем. Ярый Рахуль оявился на слабом проявлении из-за слабого сердца − ярый унаследовал от Матери. Яшодхара ушла в течение первого семилетия после Моего возвращения. Сын Рахуль остался со Мною после ухода матери, но ярое слабое сердце его не позволяло ему сопутствовать Мне в Моих дальних странствиях. Но ярый Ананда уявлялся со Мною, но сын оставался в Общине и яро работал над собиранием Моих Изречений, и старался приложить Мои Наставления в обиходе. Яро мы втроем горевали над утратою нашего солнышка, Моей Яшодхары. Ярая светила и согревала нас в нашем, тогда безотрадном, существовании. Адкрыць / каментаваць

2022-07-08 15:03:48 Ярые Мои кошмары яро описаны как посещение Мара − Князя Тьмы и со всеми его соблазнами. Но ярое посещение Мара было тоньше, страстно тоньше. Ярый уявился на решении Мне смерти от полного истощения всякой жизненной энергии во Мне и тем оявить Меня в сферах низшего Надземного Мира.
Но Я уявился на спасении Моем Космическими Силами Добра. Сила Моего Луча высшего центра притянула Мне помощь в облике маленькой пастушки.
Ярая пастушка сотрудничала со Мною и в Надземном Мире и ярая уявилась Нашей Сестрой Бх[он] П[о]. Ярая пастушка была Мне тогда нужнее помощи всех страстных Садху. Пастушка сотрудничала со Мною и яро сокрыла Мое уявление на Земле [от] ее Отца. Ярая сокрыла свою помощь Мне пищей и вещами, и, конечно, она уявилась на допросе её за утечку масла и молока. И ярая сказала: "Я уявила немного масла и молока старенькому Садху, который проходил тут на его пути к Кайласу." Мать сказала: "Ярая могла бы сказать Мне и я оявила бы ему несколько теплых вещей". Но девушка ответила: "Я отдала Ему моё одеяло и новую материю, явленную мне на сари." Мать спросила: "И ярая не имеет одеяла?" Но девушка ответила: "Сейчас еще тепло." И мать сказала: "Когда ярый Садху придет опять, скажи мне, ибо я нуждаюсь в совете." Ярая девушка уявила молчание, ибо Садху еще лежал и состояние Его было еще настолько страстно слабым, что яро нельзя было тревожить ничем.
Ярая мать уявила ей одеяло много лучше и новую материю. И ярая девушка отнесла все Мне и явила Мне комфортабельное ложе, а сама уявилась снова на замерзании. Но уявление Моей напряженной слабости стало улучшаться и яро Я начал понемногу сидеть яро и по ночам.
Девушка просила мать уявить ей немного вареного риса для приходящих нищих. И мать согласилась. Я страстно мало ел и ярая мать не являла подозрений.
Но ярая тут космическая Сила Тьмы начала новую аттаку против Меня. Но Я оявился на сотрудничестве с Силами Добра в образе пастушки. И Моя космическая Сила уявилась с нею. И яро Я сказал: "Скажи матери о яром Садху, который сидит под деревом на их месте." Но девушка сказала: "Но ярая начнет мучить Тебя запросами и советами, как Тебе лучше и скорей поправиться." Но яро Я сказал: "Нет, ярая будет занята своими вопросами и не будет оявляться на ярой нужде Моей." Но девушка сказала: "Но ярая начнет спрашивать совета о своих малых делах." Но яро Я тут сказал: "Ярая не может иметь сейчас больших вопросов, ибо ярая не имела возможности иметь Гуру из Высшего Мира, уявленного, как Нирманакайя*. Но ярая потом станет Моей ученицей и яро с тобою. Яро спасешь её от преждевременного ухода."
Явление уявилось утром, но днем ярая девушка привела свою мать. Ярая простерлась передо Мною и сказала: "Моя дочь сказала мне о твоем приходе только сегодня." И Я сказал: "Ярая была страстно права, ибо Я был оявлен как полуживой Садху и никто не должен был приближаться но Мне. Но яро Я попросил молока и ярая страстно осторожно оявила Мне несколько капель и глотков через бамбуковую палочку." И яро сказал: "Но Мне лучше сейчас. Моя страстная сила вернулась ко Мне."
Но ярые силы Тьмы стали советовать через мать оявиться в их доме. Но Я сказал: "Не только не могу еще двигаться, но яро не могу оявиться в закрытом помещении." Ярая Сила Зла начала настаивать, но Моя сотрудница пастушка сказала: "Нельзя Ярого двигать, когда Он еще настолько слаб, можно сломать кости Ему." И яро Я уявился с нею на космическом протесте. Но Мать тогда сказала: "Но Ярый может тут оявить мне ответ на Мои дела." И яро Я сказал: "Ояви тут Построение ночлега для Садху, которые должны проходить эту местность на пути к Кайласу и ярые не имеют, где преклонить главы и не замерзнуть окончательно на яром им пути." Мать сказала: "Яро я построю на яром твоём месте." Но Я сказал: "Не затронь тут корней Моего Дерева. Яро Дерево это оявится многовековым, и множество Садху найдут отдых под сенью его и яро явятся там на озарении." Ярая мать страстно обрадовалась, думая уже о страстном доходе от странников. Яро Я тут намекнул, почему Космический Магнит будет заложен, и ярые странники придут со всего Света. Адкрыць / каментаваць

2022-07-08 15:03:48 Яро Я не стал настаивать, но яро спешил уйти один, ибо деспотизм Моего отца с годами стал нестерпимым, и Я не мог уже сносить невежественного безумия его в правлении страной. Яро Я ушел один, совершенно один, оставив жене Мое последнее ей признание в страстной любви и ярое обещание вернуться через семь лет. Яро Я надеялся за это время найти Истину и твердо стать на Путь следования Ей. Яро не дал места назначения своего, но яро обещал по мере возможности посылать ей вести, но тут же просил не ждать их, ибо ухожу в Горы, и оттуда нельзя ждать частых вестников.
https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-140.pdf
(120) Записи бесед с Учителем
1953.03.04 - 1953.08.15
Страница 70
Ярая сотрудница лучшая, ибо ярая Яшодхара уявилась на сотрудничестве любви страстной, самой сокровенной и исключительной. Но ярая страстно страдала за ярый отказ свой уйти с Мужем, оставив ребенка... Но ярая не могла оставить сына, который ей дался с таким трудом из-за слабости сердца.
Сын оявился не вначале Нашей с нею жизни, но яро после семилетнего Нашего сочетания. Яро обрадовался Я рождению сына и яро думал, что ярая уйдет со Мною и сыном. Но ярая пришла в ужас от мысли уявить слабого ребенка на ярой неизвестной жизни странствий и лишенную удобств, к которым ярая так привыкла. Но яро Я никогда не думал оявить тебе жизнь, лишенную всякого комфорта. Конечно, комфорт был бы гораздо меньшим, нежели во дворце, но все же комфорт был бы оявлен ей. Но ярая не уявила никакого желания обсуждать такую возможность и яро отказалась оявиться на неудобствах новой жизни. Яро Я решил оявиться одиноким Искателем. Яро Я просил Отца оявить покровительство и охрану Моей жене и сыну до Моего возвращения через семь лет. Но ярый отец настолько возмутился и оскорбился Моим уходом неожиданным и скрытым от него и жены, ибо Я опасался, что не выдержу при виде отчаяния и слез жены и горя отца, и откажусь от Моего решения.
Ярый отец был суровым отцом и отказался от Меня, лишив Меня и сына Моего наследства. Ярый приказал жене Моей покинуть с сыном дворец. Ярая ничего не возразила и молча поклонилась ему по индусскому обычаю, и начала немедленно собираться в путь. Ярая покинула дворец с сыном и несколькими верными слугами.
Ярая жена уявилась в Моем поместье в горах, оставленном Мне матерью, и Майтри, подруга Моего детства, присоединилась к ней.
Яро Я оявился на искании тут Истины на страстном Аскетизме до предела ослабления всех сил. Ярая уявилась в Моем поместье в горах, оставленном Мне Матерью, и ярая Майтри, подруга Моего детства, присоединилась к ней.
https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-120.pdf
(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 – 1954
Страница 137
Мой опыт Аскетизма ни к чему не привел. Яро Я уявился на уходе и в кошмаре предсмертного состояния.
Мой Аскетизм привел Меня к состоянию ухода, но яро ничего не уявил Мне.
Случайная сотрудница пастушка спасла Мою безжизненную форму, лежавшую под Банъяном уже в течении нескольких дней в предсмертном кошмаре.
Ярая решила подойти, чтобы убедиться умер ли страстно исхудавший Садху? Яро Я напрягся и попросил молока. Яро просил, не зная кого и что, но яро страстно стонал.
Ярая решилась дать Мне чашку парного молока и уявила Мне немного через бамбуковую палочку. Через некоторое время Я стал глотать и приоткрыл глаза и яро увидел девушку и молоко, но ничего не мог сказать, только просил молока.
Яро страстно пил Я молоко и ожил, и просил оявить Мне еще немного позднее. Ярая кивнула лишь головой и спросила, может ли она принести одеяло и масла, чтобы натереть Мое тело? Яро Я обрадовался, ибо страстно замерзал по ночам. Моя одежда почти истлела на Мне.
Явление пастушки оявило не только спасение Моей жизни, но и спасение Нашей тогда с тобою ступени. Пастушка уявилась Нашей оявленной Космической Сотрудницей. Ярая спасла ступень твою и мою.
Яро Я ожил после натирания теплым маслом. Девушка оявила Мне чистую одежду и теплые одеяла. Ярая оявилась дочерью зажиточного поселянина и стала приносить Мне ежедневно молоко и рис, и через семь дней Я воскрес. Адкрыць / каментаваць

2022-07-08 15:03:48 Из дневниковых записей Е.И.Рерих.
Сокровенные страницы из жизни Будды и Яшодхары.
(7) Тетрадь 7
1924.12.17 - 1925.03.24
Разворот 4
Декабрь 17
Хочу явить страницу сокровенной истории Владыки Будды. Поразительно, как искажена жизнь Владыки. Конечно, четыре главных эпизода Его жизни до некоторой степени соответствуют истине. Владыка Будда действительно покинул родной город. Действительно созерцал под деревом мудрости. Действительно учил в Бенаресе. Действительно окончил Учительство Свое в Кушинагаре, но века прибавили много басен. Потому хочу дать истинную страницу жизни Владыки.
Вы знаете, как Владыка покинул родной город на коне в сопровождении Нашего слуги. Дорога лежала на северо-запад вдоль долины реки. Две недели продолжался ускоренный путь. Когда миновали горные проходы, кончился конный путь, дальше вела охотничья тропа. Здесь Наш слуга оставил Его, но на прощание сказал: "Брат Царевич, иди и, когда найдешь хижину лесного охотника, передай ему этот кусок дерева". И дал Ему кусок дерева с тремя знаками. Владыка шел семь дней по тропе. На восьмой день дошел до хижины. Дверь была открыта, и высокий старик, одетый в старую грязную поддевку, стругал дерево.
Владыка обратился с приветствием, согласно обычаю Индии. Но охотник рассмеялся и указал на дерево. Владыка вспомнил о куске дерева и передал ему. Старик внимательно осмотрел знаки и добродушно указал на стол в хижине. Владыка понял приглашение и отведал дичь и мед. Затем старик знаками указал Владыке отдохнуть.
Декабрь 18
Итак, продолжаю.
Когда Владыка Будда проснулся, солнце только что озарило снега. Охотника не было в хижине, но со двора раздавался стук его топора. Но вот его фигура показалась в дверях и подала Владыке питье из меда. Затем старик взял суму и копье и указал на солнце. Владыка понял, что пора в путь, и, взяв посох, вышел из хижины. Старик трижды поклонился Ему и указал следовать. Подойдя к кустам, он раздвинул ветви, и обнаружилась узкая тропа. Он сделал знак Владыке следовать за ним и быстро пошел вперед, указывая на солнце. Так шли они до полудня, лес начал редеть, и стал доноситься шум реки, они вышли на берег.
Старик натянул лук и послал стрелу. Молча ждали они. Владыка снял с себя оставшиеся украшения и подал старику. Но тот указал бросить в реку. Вот появился на другом берегу высокий человек, выдвинул челн и направился к ним. Кафтан его был оторочен мехом и лицо очень смуглое, широкое. Достигнув берега, незнакомец поклонился Владыке и пригласил [его] в челн. Владыка хотел проститься с охотником, но тот незаметно исчез. Незнакомец также хранил молчание. Достигнув берега, они сели на лошадей и стали подыматься в гору. Ночью достигли они предела снегов и на рассвете спустились в Обитель, но здесь стоит печать Тайны.
https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-007.pdf#page=4
(140) Записи бесед с Учителем. «Прогнозы»
1940.01.21 – 1954
Страница 75
30/1. <…> Оявлю тебе страницу Моей жизни. Страницу Моей страстно тяжкой жизни как Будда, родная. Яро Я ушел из дома неожиданно, ибо яро не хотел уявиться на ярых тут слезах и негодовании, родная. Яро Я подготовлял Мою жену к этому Моему шагу и яро даже надеялся, что ярая согласится уйти со Мною, но ярая надежда эта скоро оставила Меня, ибо ярая страстно яро возмутилась за ребенка − оявить его в таких трудных условиях. Ярый был, конечно, еще мал и слаб, но все же, при страстном устремлении и любви ко Мне ярая могла бы принять эту заботу на себя. Но ярая любила сына тогда больше, чем Меня и не могла решиться лишить его привычной ему жизни в неге и роскоши и осудить на неизвестную скитальческую жизнь, без определенного места и привычного обихода. Адкрыць / каментаваць

2022-07-08 15:03:34 Кадр из фильма "Маленький Будда". Адкрыць / каментаваць

2022-07-08 13:40:11 "Если поднялся на вершину, то поднимайся ещё выше". Буддийская мудрость. Адкрыць / каментаваць

2022-07-07 15:20:08 ИЗ ПИСЬМА Е.И.РЕРИХ – Р.РУДЗИТИСУ
18.11.1935
"Конечно, все древние оккультные школы являлись отделами Великого Братства. В древнейшие времена среди Посвящённых таких Школ можно было встретить великие воплощения семи Кумар, или Сынов Разума, или Сынов Света. Так, Орфей, Зороастр, Кришна (Великий Учитель М.), Иисус, и Готама Будда, и Платон – Он же Конфуций (предыдущий Владыка Шамбалы), Пифагор (Учитель К.Х.), и Ямвлих, Он же Яков Бёме (Учитель Илларион), Лао-Цзы или Сен-Жермен (Учитель Ракоци) и т. д. были этими великими Воплощениями. Так, продвижением сознания человечества на протяжении всей эволюции нашей Земли мы обязаны этим великим Духам, воплощавшимся во всех расах и народностях на пороге каждого нового сдвига сознания, каждого нового поворота в истории. Величайшие Образы древности связаны с этими Сынами Света. Падение Люцифера началось со времён Атлантиды. Его можно узнать в Раване, противнике героя Рамы в эпической поэме Махабхарата. Так, великие Духи неустанно принимали на себя труднейшие жизненные подвиги, но мало кто из современников Их понимал, хотя бы отчасти, величие этих Богочеловеков. Почти никто не мог вместить всё значение творчества Их на плане земном и в мирах надземных. Много прекрасных тайн в Космосе, и когда дух касается их, то сердце переполняется восторгом и бесконечной признательностью к этим Духам, истинным творцам нашего сознания. На протяжении бесконечных тысячелетий в самоотверженном служении Общему Благу отказывались Они от высших радостей в Мире Огненном и в кровавом поту стояли на дозоре, принимая терновые венцы и испивая чаши яда из рук облагодетельствованного Ими человечества! Когда завеса тайны приоткроется, множества сердец содрогнутся от содеянного ими против этих Искупителей." Адкрыць / каментаваць

2022-07-07 15:19:47 Скульптуры Алексея Леонова. Адкрыць / каментаваць

2022-07-06 13:50:36 Аудио книга "Сокровенное знание. Теория и практика Агни Йоги" Е.И.Рерих на Ютубе.

Адкрыць / каментаваць

2022-07-05 17:25:58 Из письма Е.И.Рерих 1937г. Письма. 1929-1938 т.2
Чёрная ложа существует, и она очень мощна, ибо действует массами, и лучшие их служители вербуются из слабых умов, среди тёплых и шатающихся. Тёмные во всём стараются подражать Белой Ложе и под личиною Света всеми силами стараются проникать в очаги духовности для внесения смуты и разложения. Вот почему так важно приобрести качество распознавания и сдержанности.
https://clck.ru/afSKY
Мысли вслух к вопросу распознавания.
А вот так люцифериане (лунной династии) подражают уранитам (солнечной династии) даже в постройке здания Совета Национальной Безопасности похожей на Кайлас с системой зеркал Времени. Вполне понятно, почему здание СНБ в Брюсселе по аналогии с Вавилонской башней имеет недостроенный вид (символ раздора и разъединения), что, очевидно, тоже самое ждёт СНБ со штаб квартирой НАТО. Адкрыць / каментаваць

2022-07-04 16:21:55 «Предание гласит, что Валаамские острова, как и Киевские горы, были благословлены апостолом Андреем Первозванным, а житие святого Авраамия Ростовского рассказывает, что уже в 960 году, до крещения Руси, на Валааме существовал монастырь.

В XV веке валаамский монастырь именовали уже «великой лаврой». В разное время там совершали подвиг служения преподобные Арсений Коневецкий, Савватий Соловецкий, Александр Свирский.

Валааму посвящено ещё одно полотно Рериха — «Святое озеро». На заднем плане картины мы видим очертания острова, почти полностью повторяющего силуэт Святого острова. В центре картины - фигура старца; на крутом берегу возвышается древний скит. Серебрятся воды Святого озера.»

«Известным этот остров стал благодаря преподобному Александру Свирскому. Проведя 3 года в Валаамском монастыре, он удалился в пустынь на остров Святой, где прожил 10 лет в безмолвии, изумляя суровостью своего жития самых строгих Валаамских иноков. Здесь услышал он голос, повелевший вернуться на Свирь.

В XVIII веке на острове был устроен скит.

В 1855 году на острове построили небольшую церковь, которую освятили в честь преподобного Александра Свирского. Особо почитались пещерка и могила, которую ископал Преподобный своими руками в напоминание о бренности жизни. До сих пор рядом со входом в пещеру стоит массивный деревянный крест. На его перекладине надпись: «Построена мельница и крест вырезан апреля 1756 года».» [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_(%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2)](https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_(%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2)) Адкрыць / каментаваць

2022-07-04 16:21:17 В 1917 и 1918 годах Н.К.Рерих посетил Карелию, Сердоболь и Валаам со всеми его островами.
Валаамский архипелаг в Ладожском озере включает в себя около 40 островов, Валаам - самый крупный из них. Таким этот остров изображён на картине Н.Рериха «Святой остров». Адкрыць / каментаваць

2022-07-03 13:41:52 И еще веха. В Париже французы устроили общество «Люзас», посвященное славянам-лужичанам, уже давно изнывающим под германским ярмом. Выбрали в почетные члены, ибо знали, как близко мне все, до славян касаемое. Наш Святослав был президентом Американской секции «Люзаса». Мадам де Во-Фалипо много потрудилась, изыскивая данные об этой древнеславянской ветви, и материалы были значительны. Несмотря на всякие утеснения лужичане сохранили свою славянскую сущность и свято помнят о своем славянстве. Поучительно убеждаться, как прочны славянские ветви. Так, в самом Бранденбурге уцелели славянские народные обычаи, даже больше уцелели, нежели в русской деревне в Потсдаме, где только русские имена остались.
Много где можно найти следы всеславянства. Далеко ходили славяне. Афанасий Тверитянин в Индии. Долгорукий при Акбаре. Анна Ярославна — королева Франции. Ее сестры — королевы Венгрии и Скандинавии. Роксана, поповна из Подолья — султанша Сулеймана Великолепного. Куда заходили новугородцы! Аляска, Галапагос, Гаваи, Калифорния — форт Росс — дружественный подарок Америке. И нет таких дальних гор и островов, где бы не нашлось памятки славянской. Даже в нашей долине в Кулуте первый насельник был русский. Не перечесть! «Победа Александра Невского» теперь в Индоре. Моя «Земля всеславянская» широко обошла Индию. Много вех! Из-под скрыни поднимается крепкая поросль. Всеславянский Комитет широко соберет вести о всех славянах, о всех делах славянских.
Вспомним Боривоя:
«И внезапно, где играют всплески белые прибоя,
Из-за мыса выбегают волнорезы Боривоя.
Расписными парусами море синее покрыто.
Развелось по ветру знамя из божницы Световита.
Плещут весла, блещут брони,
Топоры звенят стальные
И, как бешеные кони, ржут волынки боевые.
И начальным правя дубом
Сам в чешуйчатой рубахе Боривой кивает чубом.
Я вернулся из Анконы,
Где поля от крови рдеют,
Но немецкие знамена
Над стенами уж не веют.
И от Бодричей до Ретры От Осны до Дубовика
Всюду весть разносят ветры О победе той великой».
5 июня 1944 г.
«Россия»
http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=%D0%9D.%D0%9A.%D0%A0%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85._%D0%9B%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%8B_%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D1%82.3._%C2%AB%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D0%B5%C2%BB Адкрыць / каментаваць

2022-07-03 13:41:52 Н.К.Рерих. Листы дневника т.3. «Славяне»
«Славяне»
В Гималаи прилетели желанные гости — два выпуска нового московского журнала «Славяне». Знаменательно и многозначительно! Читаем, радуемся. Встают старинные воспоминания и мечты. Никто не представлял себе, как именно братские мечты претворятся в действительность.
А вот подвиги русского народа и всех славянских патриотов сложили новые пути, и воссоединяются ветви великого древа славянского. Новыми путями воссияло братство народов славянских. И пойдут они в дружестве и в добротворчестве к единой светлой цели, к нерушимому сотрудничеству и преуспеянию.
В добрый час! И сменятся тучи неволи на светлые крылья блестящих достижений. «Один в поле не воин», но могучее воинство всеславянское утвердит свободу своих сынов и воздвигнет Знамя славной, жданной Победы.
Всеславянский Комитет в Москве живет и шлет сердечный привет всем братьям от корня славы. Благое единение, зачатое в грозе и молнии, в трудах, среди боевых подвигов, создаст единодушие в обновленной народной жизни. В добрый час! Хочется послать из Гималаев душевный привет всем братьям-славянам. Ведь и в Индии сейчас немало славян.
Много воспоминаний за полвека. В гимназии пели славянский марш. Еще в школьные годы писались статьи о Руси для боснийского журнала «Нада». Незабываемые беседы о славянстве с В.В. Стасовым и Владимиром Соловьевым. Потом запомнилась встреча с большим сербским патриотом Пашичем — как сердечно звал он непременно приехать в Белград. Затем картины «Славяне» — часть выполнена, часть осталась в эскизах.
Где «Боривой»? Где «Световитовы кони»?
Выставка в Златой Праге по приглашению общества «Манес». Поехали добрые вестники-картины, и скоро пришли добрые вести. Пришел отдельный номер журнала «Дило» с прекрасной в своей искренности статьей Мартена. Ф.Сальда в «Волне Смери» посвятил статью, сильно звуча­щую. Губерт Цириак в «Модерн Ревью» прочувствованно-поэтически назвал выставку «сен минулости» — сон прошлого. В этом сне прошлого мне-то снилось вовсе не прошлое, но будущее. Потому-то Злата Прага навсегда осталась для меня вратами в будущее. Так навсегда сложились крепкие дружеские узы с Чехословакией. Потом — радушие великого мыслителя, Президента Масарика. Будем надеяться, что картины мои в Музее Замка Збраслава уцелели.
Живы ли картины в Белграде, в Загребе? Жива ли Югославская Академия? Я был сердечно тронут избранием в почетные члены и большим крестом Св. Саввы — ведь это весточки от братьев. Жив ли наш кружок в Белграде? Живы ли наши группы в Болгарии, в Варшаве? Все разметал Армагеддон!
Одно нерушимо — братское всеславянское единение. И болгарский народ вернется к нему и вспомнит, как Русь стояла за свободу болгар. Такие вехи нерушимы. Радовался я, когда до войны приехал к нам в Гималаи мой ученик, отличный болгарский художник Георгиев. Жив ли? А сколько дружеских статей было в болгарских журналах, и такие листы не завянут.
Люблю вспоминать и встречи с великим сербским ваятелем Местровичем — он был у нас почетным советником. Где он? Жив ли? Какими средствами послать привет всем братьям, в рассеянии сущим? Но и теперь вспыхивают дорогие весточки.
Чехословацкая газета шлет привет. Министр Ян Масарик телеграфирует: «Примите мои самые лучшие пожелания к Вашему семидесятилетию. Хорошо помню Вашу дружбу с моим отцом и со мною и многими благодарными чехословаками, вспоминающими выставку Ваших произведений в Манесе. Надеюсь увидеть Вас после победы в Праге. Ян Масарик, Министр Иностранных Дел». Истинно, и мы все хотели бы встретиться, да еще в Праге, в самой Златой Праге, ставшей так неразрывной с народом русским. Кто знает — многи пути человеческие, отчего не прилететь и в братскую Злату Прагу?! Адкрыць / каментаваць

2022-07-03 13:41:31 "Моя «Земля всеславянская» широко обошла Индию. Много вех! Из-под скрыни поднимается крепкая поросль. Всеславянский Комитет широко соберет вести о всех славянах, о всех делах славянских." Н.К.Рерих Адкрыць / каментаваць